SELEKNET®: ¿Dia de Muertos o Halloween?

U.B.: Pues otra fecha mas y aun para muchos Mexicanos, seguimos creyendo que el Dia de Muertos y el Halloween es lo mismo;pero NO, pero para entrar un poco en detalles entremos con el significado según wikipedia:

Día de Muertos

El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos. Es una festividad mexicana y centroamericana, se celebra también en muchas comunidades de Estados Unidos, donde existe una gran población mexicana y centroamericana. La UNESCO ha declarado esta festividad como Patrimonio de la Humanidad. El Día de los Muertos es un día festejado también en el Brasil, como Dia dos Finados.

Los orígenes de la celebración del Día de Muertos en México son anteriores a la llegada de los españoles. Hay registro de celebraciones en las etnias mexica, maya, purépecha, nahua y totonaca. Los rituales que celebran la vida de los ancestros se realizan en estas civilizaciones por lo menos desde hace tres mil años. En la era prehispánica era común la práctica de conservar los cráneos como trofeos y mostrarlos durante los rituales que simbolizaban la muerte y el renacimiento.

El festival que se convirtió en el Día de Muertos era conmemorado el noveno mes del calendario solar mexica, cerca del inicio de agosto, y era celebrado durante un mes completo. Las festividades eran presididas por la diosa Mictecacíhuatl, conocida como la "Dama de la Muerte" (actualmente relacionada con "la Catrina", personaje de José Guadalupe Posada) y esposa de Mictlantecuhtli, Señor de la tierra de los muertos. Las festividades eran dedicadas a la celebración de los niños y las vidas de parientes fallecidos.

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Un poco mas de información leanlo en un post anterior
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Halloween o Hallowe'en (IPA [ˈha.lo.wiːn]) o Noche de Brujas es una fiesta proveniente de la cultura céltica que se celebra principalmente en Estados Unidos en la noche del 31 de octubre. Los niños se disfrazan para la ocasión y pasean por las calles pidiendo dulces de puerta en puerta. Después de llamar a la puerta los niños pronuncian la frase "truco o trato" o "dulce o truco" (proveniente de la expresión inglesa trick or treat). Si los adultos les dan caramelos, dinero o cualquier otro tipo de recompensa, se interpreta que han aceptado el trato. Si por el contrario se niegan, los chicos les gastarán una pequeña broma, siendo la más común arrojar huevos o espuma de afeitar contra la puerta.

La palabra Halloween es una derivación de la expresión inglesa All Hallow's Eve (Víspera del Día de los Santos). Se celebraba en los países anglosajones, principalmente en Canadá, Estados Unidos, Irlanda y el Reino Unido. Pero actualmente se celebra en casi todos los países occidentales con mayor o menor presencia.

Sus orígenes se remontan a los celtas, y la fiesta fue exportada a los Estados Unidos por emigrantes sobre todo irlandeses en el siglo XIX, más o menos hacia 1846. La fuerza expansiva de la cultura de EE. UU. ha hecho que Halloween se haya popularizado también en otros países. El día de Halloween, en tiempos modernos se considera una fiesta estadounidense.

La historia del Halloween se remonta a hace más de 2.500 años, cuando el año celta terminaba al final del verano, precisamente el día 31 de octubre de nuestro calendario. El ganado era llevado de los prados a los establos para el invierno. Ese último día, se suponía que los espíritus podían salir de los cementerios y apoderarse de los cuerpos de los vivos para resucitar. Para evitarlo, los poblados celtas ensuciaban las casas y las "decoraban" con huesos, calaveras y demás cosas desagradables, de forma que los muertos pasaran de largo asustados. De ahí viene la tradición de decorar con motivos siniestros las casas en la actual víspera de todos los santos y también los disfraces.

El recorrido infantil en busca de golosinas probablemente enlace con la tradición neerlandesa de la Fiesta de San Martín.
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MUCHA DIFERENCIA....VERDAD? Bueno y para continuar, aquí les pongo la costumbre que hay en el edo. de Veracruz:
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XANTOLO
"CELEBRACIÓN DE LOS DIAS DE TODOS SANTOS EN CHICONTEPEC VER."
El despertar de un pueblo a su plena identificación es como el descubrirle asimismo entre reductos de neblina, donde poco a poco van perfilándose suavemente cada uno de sus rincones, enmarcados en un maravilloso paisaje. Albergue de gran cantidad de comunidades en su mayoría 'NAHUAS` CHICONTEPEC (lugar de siete cerros) muestra una vasta policromía de tradiciones al norte del estado de Veracruz: en la HUASTECA. Tal arraigo tradicional puede apreciarse claramente en la celebración del "XANTOLO" (del latín santorum) que comprende los "DIAS DE MUERTOS" o "TODOS SANTOS". Esta fiesta es quizá una de las mas representativas no solo de Chicontepec sino de la huasteca en general.
Los preparativos comienzan en "SAN LUCAS" (18 de Octubre) con la elaboración de las primeras ofrendas para aquellos que perecieron a causa de arma blanca o por bala; se ofrendan tamales y chocolate; posteriormente y durante las últimas semanas del mes tienen lugar los llamados "DOMINGOS GRANDES" o "DE LEJOS" en que los lugareños se proveen de casi todo lo necesario para hacer del XANTOLO todo un acontecimiento: copaleros (POPDXTLEROS) o inciensarios, ollas, vasijas y demás artículos de barro, Cambien se venden cohetes y demás objetos pirotécnicos.
Recibir a los difuntos es motivo de alegría para los: Habitantes de Chicontepec, quienes podrán ofrendarles de nueva cuenta "eso" que les gustó tanto en su etapa terrenal; todo esto da al XANTOLO ese toque mágico y místico que le caracteriza.
Costumbre de marcada raíz indígena, uno de los razgos mas significativos de estos días es ta elaboración de los llamados "ARCOS", que son un complemento mas que fantastico de los tradicionales altares que, con "gradería" multicolor a base de cajas forradas, levantan a cada "escalón" del altar diferentes piezas ornamentales que van desde figuras en papel picado, muñecos de pan con las iniciales del difunto, hasta pequeños recipientes con "masitas" de maíz en germinación que simbolizan la "CONTINUIDAD DE LA VIDA": Sin faltar por supuesto hermosos manteles luciendo fieles bordados típicos de la región y la foto del difunto.
La elaboración de "arcos" toma como antecedente el "DIA DE LA FLOR" (30 de Octubre) en que a muy temprana hora puede observarse un intenso movimiento de la población en tanto va llegando gente de las comunidades circunvecinas a ofrecer los materiales para hacer los arcos y ofrendas; para ello y previamente a la venta, tos indígenas ya han dejado listo su arco y demás para tal efecto, y es entonces que el centro de Chicontepec se matiza de los colores de la flor de Cempoalxochitl (amarilla), la "mano de león" (morada) y la "flor blanca" (infloresencia silvestre) sin olvidar las azucenas y gladiolas que mas tarde adornaran al "CAMPOSANTO".
Se venden palos de "otate", ¡zote, vainas de frijol CHICHIMIKEL (frijol de chivo o perro), PAPATLA o TOTOMOXTLE (hoja de maíz o de plátano) para envolver tamales.
En el seno familiar se deslindan las funciones: las mujeres ayudan a preparar los tamales y el chocolate, los hombres deberán hacer el arco.
El arco se hace 'a base de una fuerte estructura de
otate o "guasima" que va de piso a techo y casi siempre se sostiene por "travezaños" amarrados con ¡zote tostado que es muy resistente. Concluida la estructura se procede a "enflorarla" para lo cual los rollos de flor amarilla, blanca y roja deben "empatarse" a fin de formar 'manojos" de igual tamaño. Cada manojo se va colocando alrededor de la estructura de otate afianzándolo según la curia de quien enflora ya que la simetría y estética que se logren obtener serán motivo de orgullo y reconocimiento por parte de quienes admiren el arco. Cuando se ha terminado de enflorar y entre la constante visita de vendedores y 'curiosos" se procede a colgarle fruta entre los "travezaños": Úmas, naranjas, manzanas y plátanos van pendiendo del arco como si brotaran de las flores mismas que lo visten. También se cuelgan algunos muñecos de pan etc. Llegado este momento se detallan algunos aspectos del altar, se encienden ceras al pie del arco, que van colocadas en un trozo de tallo de plátano al que se le hacen los orificios correspondientes, acto seguido "SE LANZAN COHETES" para anunciar que el arco ha quedado terminado y se ofrece chocolate y tamales a quienes gusten verlo.
"DIA 31 DE OCTUBRE"
También conocido como "DIA DE LOS ANGELITOS" o de "LOS CHIQUITOS" es para recordar a todas las almas "niñas" que desde hora temprana y según la creencia podrán tomar del altar: tamalitos de frijol, chocolate y por la tarde un "caldito blanco" (sin picante). Este día es común ver a los niños y adultos 'despicando` flor de cempoalxochitl para ir formando un .'caminito" de la calle hasta cada altar, con el fin de que sirva de guía a los hermanitos fallecidos; concluido esto nuevamente el aroma del copal inunda el ambiente de cada rincón de la casa, enmarcando cada rezo rendido a la memoria de las animas infantes.
"DIA 1 DE NOVIEMBRE"
A los albores de este mes se celebra el "DIA DE LOS GRANDES" es decir de los adultos que se nos adelantaron. Hoy día primero tienen en su ofrenda ademas de pan y chocolate tamales de pollo y chile envueltos en papada, mas tarde, a la hora de la comida se les ofrenda arroz con mole de pollo o guajolote, cerveza, refresco, por lo que el altar luce como si presentase una muestra gastronómica de la región. Todos quienes gusten admirar la ofrenda pueden incluso degustarla en compañía de la familia pues SON INVITADOS. Anteriormente se contrataban músicos para tocar "SONES DE ARCO`, hoy y por falta de quien las toque, estas piezas han ido desapareciendo por lo que se prescinde ya de ellas.
"DIA 2 DE NOVIEMBRE"
Como culminación de los días de Xantolo y al recibir la mañana: AHIJADOS y PADRINOS se preparan para darse ademas de mucho afecto, alguna ofrenda "EN VIDA" sea fruta, tamales, cerveza o hasta un guajolote o pollo. Es muy común que este día ambos compartan el mole que se acostumbra.
Atravesando veredas y rios los ahijados llegan de las mas diversas comunidades para estar con sus padrinos este "DIA DE LA BENDICIÓN". Desde luego no falta quien prefiera reunirse mejor en el CAMPOSANTO, (cementerio) en total presencia del difunto a quien por hoy se despide. Avanzada la tarde, este singular punto de reunión y aposento de las miles de almas que descansan, hoy es quizá el sitio mas concurrido de Chicontepec, dejando ver todo un desfile de gente con flores, coronas, comida, bebida y por supuesto música. A lo lejos pueden escucharse aquellos sones huastecos que le gustaban al difunto, una que otra pieza: bolero, corrido etc. Los huapangueros no cesan de recorrer tumba por tumba, complaciendo a las familias que lo solicitan y entre medicas gratificaciones han hecho de esto mas que un trabajo, toda una TRADICIÓN. Todos en el camposanto comparten ademas de los alimentos, el momento, la nostalgia, la alegría pues conforme llegue la noche se irán retirando para dejar descansar las almas de aquellos a quienes el XANTOLO significa BIENVENIDA...
Eduardo Bustos Valenzuela.
Maestro de Música Huasteca en el D.F. Investigador y violinista...

Calaveritas miniatura de la Ciudad de México (Museo de Culturas Populares en Coyocán)...
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Y para terminar les dejo una calaverita escrita e inspirada por los Grabados de Posada (Se me hizo muy buena =D) y un fragmento de la película Macario con Ignacio López Tarso:

Posada graba contento
la imagen de la huesuda
captura cada momento
cada gesto y risa muda
la gracia de sus grabados
los hace muy aclamados.

La Flaca posa arrogante
coquetona y pizpireta
ya con vestido elegante
ya con ropa más discreta
se sabe amada y querida
y aún con miedo, bienvenida.

Es rasgo del mexicano
celebrar hasta la muerte
con un mezcal en la mano
con comida y aguardiente
aquí festejamos con gozo
todo, hasta el salto hacia el pozo

Por: Malbicho Octubre 2008
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Macario y la muerte Ignacio López Tarso